Ver traducción automática
Esta es una traducción automática. Para ver el texto original en inglés haga clic aquí
#Novedades de la industria
{{{sourceTextContent.title}}}
El cuarto de las pruebas
{{{sourceTextContent.subTitle}}}
En los 15. Venecia Bienal la instalación por la escuela de la universidad de Waterloo de la arquitectura vierte luces en la batalla para la verdad, conectando pruebas arquitectónicas con la historia reciente del holocausto.
{{{sourceTextContent.description}}}
Con su Bienal – “divulgando del frente” – el guardián Alejandro Aravena se prepone abordar el muchos las “batallas” que necesitan ser luchadas por los arquitectos hoy: de la desigualdad, a la contaminación y a la segregación, mediocridad, crimen, tráfico, y así sucesivamente.
Una batalla se podía sin embargo añadir a la lista: la batalla contra injusticia y mentira. La instalación “el cuarto de las pruebas”, curated por un equipo canadiense de la escuela de la universidad de Waterloo de la arquitectura e integrado por Robert Jan van Pelt, Anne Bordeleau, Sascha Hastings, y Donald McKay, vierte luces en exacto esa clase de batalla para la verdad, conectando pruebas arquitectónicas con la historia reciente del holocausto.
¿Cómo hace forense se entrecruza con arquitectura y cómo puede ser productivo y modificar como experiencia estética en nombre de memoria? Éstos son algo del sistema de las preguntas al lado “del cuarto de las pruebas”, una pequeña exhibición instalada en el sitio Q en el pabellón central del Giardini. Allí, sobre la invitación de Aravena, el equipo canadiense reconstruido, espacial y visualmente, las partes de la fábrica del asesinato de Auschwitz-Birkenau's, usando arquitectura como herramienta que narre no simplemente otra historia del holocausto, pero traduce “la necesidad para recordar cuál es innegable pero se coloca más allá de la comprensión.” [1]
En el año-2000, un negador del holocausto llamó el historiador arquitectónico Robert Jan van Pelt como testigo en un traje de difamación para desafiar la aserción una revisionista, un historiador británico y, David Irving. Irving, mantuvo que no había habido cámaras de gas en Auschwitz y que por lo tanto no sucedió el holocausto. Los gracias a la interpretación forense de los modelos y a los restos arquitectónicos de Auschwitz Jan van Pelt podían establecer la verdad.
Después del supuesto “caso de Irving”, Jan van Pelt publicó la caja para Auschwitz (2002), un libro que presentó las pruebas que obligaban contenidas en el informe de los expertos original y detallando la manera estas pruebas se realizaron en el ensayo.
Moviéndose desde el libro a la exhibición, “el cuarto de las pruebas” demanda algo verdaderamente potente y cruel: ese los arquitectos pueden también diseñar fábricas de muerte. Por lo tanto, como Jan van Pelt nos recuerda, la comprensión de la arquitectura de la cámara de gas pudo ser tan importante como sabiendo leer la historia de las grandes catedrales. Inspirado por su mentor, basan al historiador Frances Yates, autor del renacimiento del famoso el arte de Memory (1966), el trabajo de Jan van Pelt en el concepto de “edificio como buque de la memoria”. En “el cuarto de las pruebas”, el yeso blanco fue utilizado como las pruebas de simbolización materiales. Ninguna difusión, ningún audio, ningún gráfico, y casi ningún texto tampoco. “No quisiéramos que pareciera una reconstrucción de la cámara de gas”, decimos a McKay, “quisimos purgar el cuarto de sentimentalismo.” El resultado es un recordatorio bastante que una reconstrucción. “El cuarto de las pruebas” quiere recordar el espacio del crematorio 2, una entrada general sin asiento de ofrecimiento de la cámara de gas homicida subterráneo grande del cianuro a 2.000 personas. Con la ayuda de estudiantes, el equipo de la universidad de Waterloo creó una exposición hecha totalmente de las reproducciones de tamaño natural blancas y los moldes de los pedazos dominantes de pruebas arquitectónicas (tales como una columna del gas, puerta del gas, sección de pared con la portilla a prueba de gas, modelos, letras de los arquitectos, cuentas de los contratistas, fotografías etc.) usando el yeso – a menudo un uso material a las pruebas de registro – y el acto del bastidor, eran una opción curatorial fuerte. Si el ambiente resultante pudo parecer demasiado prístino, ofrece una lectura metafórica que vierta la luz sobre algunas de las horas más oscuras de nuestra historia, mientras que acentúa el simbólico del acto del bastidor, insistiendo en la complicidad inseparable entre la presencia y la ausencia.
Como Anne Bordeleau explica maravillosamente en el catálogo de la exposición, “los puntos del sitio de las pruebas a diversas ideas – institucionales, culturales, y arquitectónicas – de un cuarto.”
Del cuarto del crematorio, al cuarto del tribunal sentenciador y al cuarto de la exhibición, confiaba en una representación visual y quizás también una experiencia táctil que los guardianes pueden reconstruir o sugerir algo de la experiencia de los que pasen “la puerta a través de la cual nadie entrará más de una vez.” Ocupando otro sitio, una versión más pequeña de la exhibición de Bienal será exhibida en la galería octagonal en el centro canadiense para la arquitectura en Montreal, de junio a septiembre de 2016.